闽台龚氏联宗亲情永固
1981年,嘉义县苦岑脚庄龚氏族人通查族中各家供桌之祖先神位,赫然发现清雍正八年(1730)的二尊祖先神牌背面刻写有“原籍漳州府平和县宝峰社人氏”字样。此一发现,实出意料之外,令龚氏族人兴奋不已,数百年留在心中的悬疑——先祖祖籍来自何地之谜,从此揭开。经考察,其迁台始祖龚祈祯,系平和宝峰龚氏12世孙。现在,原平和县宝峰社龚氏已迁本县小溪镇旧县山腰村。
1991年,台湾地区龚氏宗亲与大陆平和县龚氏宗亲取得了联系,由台湾地区嘉义县太保乡东势村祈祯公的13世孙龚财、龚天发率龚氏后裔23人访亲团,途径小三通至厦门登陆回乡谒祖。平和龚氏族人代表到厦门迎接,盛情迎回平和县小溪镇山腰村,拜祭根基,认祖归宗。阔别300多年的两岸龚氏宗亲,欢集一堂,共叙亲情,并开展一系列的联谊活动。台湾地区龚氏宗亲热情表态,如有家庙修建或兴建小学校及助学扶贫,要尽一切力量回报乡梓。
1995年,台湾地区高雄、屏东地区龚瑞奉、黄天梓等带领20余人组成的宗亲访亲团,赴平和山腰村谒祖访亲,受到祖地乡亲热烈欢迎,山腰村宗亲向访亲团赠送锦旗——“思源期本,睦族敦亲”。1995年12月,闽台渊源丛书《漳州过台湾地区》一书,详细记载由台湾地区龚氏亲人来漳州访亲谒祖的实况文字报道及图片刊载。
2012年6月23日,在台湾地区高雄举行的第四届海峡百姓论坛上,漳州市龚氏代表团龚龙泉先生,特意拜访了高雄市龚瑞泰先生、台北龚书锦女士,彼此深入交流,并把茂良公陵园最近受到莆永高速公路建设,其陵园设施及静秦堂将受损坏之事转告了宗亲,他们表态要尽责尽力,发动在台湾地区龚氏族人捐资,第四次重建龚茂良公陵园及纪念馆。现在福建省莆田市及闽南各地龚氏宗亲,为保护龚氏历史文化遗产——龚茂良陵园及纪念馆的重建,正在努力筹备中。
2014年正月十五元宵节,台湾地区正修科技大学原校长龚瑞章先生率领高雄嘉义56位祈祯公后裔、荣信公后裔进行为期三天的与始祖地衔接,核对校正,祭拜二世祖均玄公祖墓,以及整理研究龚氏历代发展史,参观访问全国赋学会会长龚克昌教授的族人,了解龚克昌教授的家史。
党的十八大报告指出,我们要持续推进两岸交流合作。深化经济合作,厚植共同利益。扩大文化交流,增强民族认同。密切人民往来,融洽同胞感情。促进平等协商,加强制度建设。福建与台湾地区隔海相望,百姓同根,血脉相连,语言相通,习俗相近。近年来,闽台之间海峡两岸正呈现出全方位、宽领城、多层次大交流的新局面。
闽台龚氏同根同源,漳台龚姓同亲同祖。我们要加强龚氏宗亲文化交流,深人开展两岸龚氏宗亲的联谊活动,在方兴未艾的闽台宗亲文化交流浪潮中,绽放出更加绚丽的光彩。
伴随两岸民间往来的日趋紧密,“姓氏源流”已成为两岸文化交流的重要桥梁与纽带,拓展了闽台文化交流的新空间。漳州龚氏要以血缘亲情为纽带,以姓氏源流研究为基础,深人加强两岸龚氏宗亲联谊活动,增进乡情亲情,还要在如下几方面与台湾地区龚氏同胞密切合作和交流:
第一,谱牒文化交流。族谱,也叫家谱、宗谱,是记载家族或宗族的家世渊源、世系传承、支派繁衍及宗族事迹、名贤俊杰的典章文献。换言之,族谱是血脉的潜系,是一个姓氏的家史或族史,其记载的是文字,流动的却是血脉渊源,是寻根问祖的重要依据。所以谱牒文化在闽台宗亲文化中具有重要的地位。我们要开展寻根谒祖、参观考察等活动,适时与台湾地区龚氏进行族谱对接,今后要着力编撰《闽台龚氏宗谱》。
第二,宗祠文化交流。祖先文化是中华文化中一种根深蒂固的传统观念。宗祠,又称“祠堂”、“家庙”或“祖庙”,是安放先祖神灵牌位、举行家族祭祀的场所,是家族永存的象征,是血亲朝宗谒福的“圣殿”。各地龚氏的宗祠家庙,是移居台湾地区族人的“根”,具有极大的感召力和凝聚力。我们要以兴建“龚茂良陵园及纪念馆”为契机。凝聚两岸龚氏同胞力量,打造家族形象工程。
第三,历史名人的研究和交流。龚氏在不同历史时期均涌现出一批功勋卓著、名垂青史的人物,及才华横溢、品格高尚的俊杰。如南宋良相龚茂良、莆田龚氏六桂等。对历史人物的研究与交流,有利于激发两岸龚氏同胞推崇原乡祖先的功德并引以为自豪。从而激励后昆,奋发向上,爱族爱乡爱国。
第四,“神缘”文化交流。闽台神明世俗文化具有传统性、广泛性与通俗性的共同特点,对一般民众有着强大的影响力和吸引力,对台湾地区中南部民众的影响更是不可低估。要加强与台湾地区族人的民俗信仰文化交流,采取“请进来”、“走出去”的经常性活动。
闽台龚裔血脉相连,深化两岸龚氏文化交流,构建团结和谐的龚氏大家园,为促进祖国统一做出应有的努力。
推荐人:龚义龙系中国文化部优秀专家、龚氏网全国理事会理事。
原标题: 闽台龚氏联宗亲情永固
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龚氏全国理事会
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