自然和宗教的灵感

大多数龚德人遵循印度教习俗，但有些是万物有灵论者。他们相信自然物体山脉，湖泊和动物，居住着精神或生命力量。这些精神应该受到尊重，并且绘画是一种表达崇敬的方式。

在重要的印度教庆祝活动期间，龚德人还有传统的绘画小屋的墙壁和地板。他们从宗教和神话以及自然物体中抽取场景。在大规模生产的涂料可用之前，使用天然颜料，部落的艺术品很少用于纸张。但是1981年的某一天，一切都改变了。

从墙到画布

1980年，在博帕尔建立了一个主要的新艺术中心。负责人雅格迪什斯瓦米纳坦希望展出现代和土著艺术，因此，他派出了寻找天赋的侦察员。一年后，一名17岁的龚德人，詹加赫·辛格·希亚姆被发现。在看到他画的壁画后，杰格迪什说服他搬到博帕尔并尝试用油漆和帆布。

詹加赫·辛格·希亚姆开始制作充满色彩和动感的催眠画。他的声誉传播得很快。在参展后，他获得了国际关注。1989年，他的作品在巴黎的《非洲之外》展出。十多年后，他在日本的新泻提拉博物馆担任。

悲惨的结局

但是，日本的居住权被缩短了。2001年，詹加赫·辛格·希亚姆被发现在他的房间里被绞死，年仅37岁。他的死对艺术世界感到震惊。故事开始蔓延，他被强迫以较低的月费进行居住。据信，这可能导致导致他自杀的抑郁症。

尽管有关他死亡的情况仍然不明朗，但悲剧中出现了一个明确的信息：防止剥削弱势艺术家的重要性。尽管有他的才能，但他的工作在他的一生中被低估了。

灵感源自当代的龚德艺术

在詹加赫·辛格·希亚姆去世后，人们越来越关注防止对艺术家的剥削。如今，许多组织帮助土著和民间艺术家推广和销售他们的作品。新德里的画廊致力于在印度展出民间和部落艺术，而百手集团则组织了传统手工艺品，服装和艺术品的集市。凯拉什·库马尔·普拉丹这位艺术家的作品展示了这一特色，在此展出。

詹加赫·辛格·希亚姆激发了龚德部落艺术的遗产。每个艺术家都有不同的签名，他们用来填充绘画的点和破折号图案，这使他们的作品与众不同。当代龚德艺术家希望保留传统并描绘当代生活。在艺术家文卡特拉曼辛格夏安的作品中，古代与现代并存。因为他是一个古老的神，所以他可能会画一台电脑或人力车的照片。

除了帮助保护龚德部落艺术的传统外，庆祝和鼓励其当代发展也很重要。

龚氏理事会